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大六壬财神,大六壬神课,大六壬占财,大六壬根据什么定神煞,有何规律?

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时间:2024-03-19 10:28:28

大六壬根据什么定神煞,有何规律?首先,你要知道什么是煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的影响。平常人把它看做是一个贬义词,其实在六壬里面,他具有两面性。

大六壬根据什么定神煞,有何规律?

首先首先,你要知道什么是煞是煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的影响影响。平常人把它看做是一个贬义词义词,其实在六壬里面里面,他具有两面性面性。既可以是褒义褒义,同样也可以是贬义贬义。神是什么什么,在六壬里面一般都用地支来代表所用之神之神。日鬼是什么什么?是一个贬义性质的神煞对吧对吧。日鬼怎么判断出来呢来呢?克日并与其阴阳属性相同相同。例如:日干为壬为壬,壬乃阳水阳水,那么他的日鬼必定是阳土属性的地支(六壬一般用地支),属于阳土属性的地支有哪些呢些呢?有戊和戌和戌,此二者皆为阳土阳土,那么他们俩便是日干壬之鬼之鬼,即日鬼日鬼。
呵呵呵呵,我在这里只讲日鬼一个神煞神煞,至于其他神煞如何判断判断,那是错综繁复繁复,但都离不开不开,阴阳五行的生克冲合刑破害破害。

2022年正月初一当天财神贵神在什么方位?要接财神吗?

2022年正月初一当天财神贵神在什么方位方位?

2022年正月初一的时间为:
公历2022年2月1日 星期二 水瓶座(阳历);农历二零二二年 正月 初一 大月 (阴历)
2022年正月初一财神方位:东北
2022年正月初一阳贵神方位:西南
2022年正月初一阴贵神方位:西南

正月初一要接财神吗神吗?

从习俗上来看来看,在正月初一这一天是没有接财神的习俗的俗的。
正月初四(也有正月初五说法)接财神的出处出处,五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为显为显,故称五显财神财神。生前劫富济贫济贫,死后仍惩恶扬善扬善,保佑穷苦百姓百姓。北京安定门外有五显财神庙神庙。
文财神财帛星君星君,也称增福财神:他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长发长,手捧一个宝盆宝盆,招财进宝四字由此而来而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅正厅,祈求财运、福运福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关有关。

贵神是什么意思意思?

贵神是中国古代预测学中的一个专有名词名词。其全称是天乙贵神贵神,又称天乙贵人贵人,为紫微宫门外左星南属天龙星座星座。
贵神主要应用于大六壬预测学之中之中。它是金口诀课体的核心部分部分,位于第三层(三爻)。在金口诀的使用中用中,有两层含义:自身、十二贵神贵神。一般情况下况下,贵神指十二贵神而言而言,指代本身用天乙(丑)称谓称谓。十二贵神依次是:贵神(己丑)、腾蛇(丁巳)、朱雀(丙午)、(乙卯)、勾陈(戊辰)、青龙(甲寅)、天空(戊戌)、白虎(庚申)、太常(己未)、玄武(壬子)、太阴(辛酉)、天后(癸亥)。
贵神的起法主要有两种两种,比较规范的一种歌诀如下:
甲戊庚牛羊牛羊,乙己鼠猴乡猴乡。
丙丁猪鸡位鸡位,壬癸蛇兔藏兔藏。
六辛逢马虎马虎,贵神分阴阳阴阳。
在大六壬预测学中学中,贵神的作用十分重要重要,可以说以说,差之毫厘毫厘,谬以千里千里。其起法起法,以日干来定贵神贵神,白天用阳贵神(昼贵神),夜晚用阴贵神(夜贵神)。上述歌诀中诀中,甲戊庚牛羊牛羊,即甲戊庚日用牛(丑)羊(未),第一个字为阳贵神贵神,第二个字为阴贵神贵神,余仿此仿此。

财神抽签算命

我去算命抽签是财神送元宝好还是不好 好!

抽签两个上上签一个财神代表什么什么? 1、上上签代表吉祥;
2、财神代表【财运光顾】;
努力努力!

抽签两个上上签一个财神代表什么什么? 如果是连抽两签两签,那是游戏而已而已。

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按顺序给你抄下来了来了,
第一个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得可得,但防四防四,七,九月灾疾是非失财失财,吓佛祖保佑平安平安,外嫌祖山不顺不顺,内是灶君不美不美,有利宜修整修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜奉拜。
第二个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎谨慎,有贵人扶助五助五,八,十一月有厚利厚利。
第三个缘份卦象是: 婚姻不成不成,对方品质作风差风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害灾害,不结尾结尾。
我再给你白话说一下(我只是直译啊):
第一家庭:说今年你们家会添人口人口,要防着4-7-9这三个月家人会生病生病。给你的建议是要多拜佛拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了下了。
第二财富:财富这个事不好说好说,比较乱较乱,3-4两月你做事不顺不顺,同事还要小心别人给找别扭别扭。过了4月,有贵人相助相助,5-8-11这三个月会发财发财。
第三缘份:你现在的这个女朋友作风很差很差,不会和你结婚的婚的。如果结婚了婚了,那你们也会因为“第三者”而再离婚的婚的。
兄弟兄弟,卦象是这么说么说,不可不信不信,也不能全信全信,万望三思而后行后行。
祝好祝好!

抽签抽到财神大发能不能给解解 命里有时终须有须有,命里无有莫强求强求。

抽签算命准吗 抽签算命是古以来有的算命方式方式,但很多人都有疑问疑问,八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的算的,而抽签算命既不用到八字八字,也不用看手相手相,也不用看面相面相,那?算过的过的,有的人会觉得准得准,有的人觉得不准不准。但抽签算命的结果只有两个两个,一个是准是准,一个是不准不准,那总不可能全部人算了都不准不准,肯定也有准的准的,但到底是准还是不准呢准呢?这个其实蛮难断定的定的,应该这么想是对的对的,信则有则有,不信则无则无。算命这个嘛个嘛,在农村的人都蛮相信的信的。比如我们一邻居邻居,算命的算他只能活七十岁十岁,他到了七十岁的恭候恭候,他就啥也不干了干了,他想他想,反正都要去了去了,还干什么什么。但结果是他活到了八十多岁多岁。我外公也是也是,算命的算他只能活到七十多十多,他也活到了八十多十多。所以说算命不可能全准全准。大多算过命的都说都说,过去的事算得很准很准,而未来的一般不准不准,这是为什么呢么呢?或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记印记,而未来的还未发生的生的,没有印记印记,只能预测预测,就难预测了测了。又有人说人说,算命是准的准的,如果不准不准,只是算命先生的道行还不够深够深。但总的来说来说,有人说准说准,有人说不准不准,那还是那句话能概括概括,信则有则有,不信则无则无。一个会算命的人说人说,未来的他是不算的算的,因为一为一,天机不可泄漏泄漏,说了会折寿的寿的,或许许多人过去的算准了准了,未来的不准不准,就是因为他知道说出来会折寿折寿,所以不会说出准确的确的。二,人定胜天胜天,人是可以通过努力改变命运的运的,命运掌握在自己手中这句话是对的对的。所以总结起来起来,?信则有则有,不信则无则无。但最好是好的相信相信,不好的不要相信相信。信命不能认命认命,人定胜天胜天,命运掌握在自己手中手中,到任何时候都要信自己自己。所以所以,最好不要算命算命,因为你的思想会跳入其中其中,命是越算越薄的薄的。

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抽签-抽签算命准吗-抽签和顺序有关吗-指迷算命 抽签介绍
抽签是中国的民间习俗习俗,是占卜的其中一种形式形式。现今的道观、和民间的庙宇庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜问卜。
抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的要的。
抽签算命准吗
抽签算命占卜很多人都不了解了解,抽签算命是根据对象的不同选择也是不同的同的,比如在菩萨面前抽签和在佛祖面前抽签有可能就会不一样一样,所以说这个抽签式非常的悬疑的疑的,至少到现在抽签连一个稍微能靠谱点的解释都没有没有,但是有时候抽签占卜又非常的常的,让人捉摸不透不透。
在古代或者现代的有钱人家人家,在婴儿满一周岁的时候时候,会爬的时候就会在桌面上摆放很多的东西东西,而这些东西都具有各自的意义意义,如果一二抓住什么东西的话就代表以后会从事这方面的工作工作,其实这样也是算算命占卜的一种一种,特别是在古代古代。还要请风水先生来解读什么意思意思。古代帝王或者为官的世家对这种仪式是非常的重视的视的。这也算是一种抽签占卜的方法方法。
抽签和顺序有关吗
分两种情况.如果前面抽的要拿给大家看,这样对后面的就有利.对每个人而言就不公平.
如果前面抽的不拿给大家看,这样对后面的人就公平,即每个人抽到的概率都一样.
所以抽签与顺序有无关系要看前面抽到的给不给后面看面看。
指迷算命
指迷算命是一种利用个人切身资讯资讯,例如脸与手的纹路纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命算命。

抽签算命准吗 所谓的抽签,扑克牌,都是打着周易的名义的一种骗人的占卜手法,任何的占卜都要有完整的理论作为基础的,虽然不同,但是祖师爷都是周易,核心点都是五行的变化,八字,六爻,梅花易数,大六壬,奇门遁甲,紫薇斗数,都是正统的,有完整的理论作为基石的.

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大六壬神煞

一、岁煞
太岁:年支为太岁太岁。太岁主一岁吉凶吉凶,应在一年之内之内。

【占病】可拟为阎王、祖宗之象之象,大忌见之见之。

【占流年】以太岁为主要类神类神,观太岁三传为断为断。

【竞选总统者】最要太岁加临日干年命之上之上,必主胜出胜出。

病符:旧年太岁太岁。代表病气病气,陈年旧事旧事,又为太上皇上皇。

病符作鬼克日干日干,俱主病症病症,作日干财神财神,贵人生气生合日干日干,宜结算陈年旧事旧事。

病符作天鬼临支加支者支者,主一家人俱患时疫时疫。

岁破:太岁所冲之辰之辰。为首相、总理、宰辅等二号人物之象之象。

主上半年事(岁之一半之象),又为大耗大耗,并财神主破耗财物财物,岁破作鬼主讼主讼。

小耗:旧年太岁所冲之辰之辰。主血光凶丧之事之事。

丧门吊客:岁前二辰为丧门丧门,岁后二辰吊客吊客。

干支上逢丧吊丧吊,主年内有丧事丧事。丧吊逢年命年命,为人披麻带孝带孝。类神并丧吊丧吊,占病必死必死。

官符:太岁三合前辰也 (岁前四位是官符)。 主官司词讼之事之事。

白虎:太岁三合后辰也 (岁后四辰为白虎)。主血光凶丧之事之事。

岁墓:太岁后五辰也辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事等事。
二、季煞
天喜:四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。主喜庆、恩泽、官迁、财喜财喜。

皇书战雄:四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。春寅夏巳秋申冬亥冬亥。

皇书主科名科名,功名词讼喜之喜之。战雄战胜战胜。

寡宿关神:四季后三位寡宿寡宿,春丑夏辰秋未冬戌冬戌。

孤辰寡宿联姻失姻失,关神出行有阻碍阻碍。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

孤辰:四季前一位为孤辰孤辰。春巳夏申秋亥冬寅冬寅。孤辰寡宿联姻失姻失,关神出行有阻碍阻碍。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

浴盆天目:四季节之末月末月。浴盆小儿占病忌之忌之。天目主家中有鬼祟鬼祟。

火鬼:火鬼春午顺仲行仲行。四季旺神之死位死位,春午夏酉秋子冬卯冬卯。

火鬼乘蛇雀克干支主火灾火灾。

丧车:丧车四仲春从酉从酉,四季的四废之位之位,春酉夏子秋卯冬午冬午。

丧车克日主病死病死。

天赦:春寅夏午秋申冬子冬子。主恩赦人情人情,官讼喜见喜见。
三、月煞
生气:月建后二辰二辰。正月生气在子

生气为壬学中最吉之物之物,解凶增吉增吉,成就新事新事,乘后合有孕有孕,乘龙财婚财婚。

唯占盗贼盗贼,鬼作生气生气,恐贼再来再来,占病逢生气生气,病症日重日重。

死气:生气对冲为死气死气。主死丧之事之事。病讼孕产最忌最忌。

死气加临日干年命之上之上,必有死亡之惊之惊。

死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者煞者,尤为凶象凶象,更准更准。

死神:死气后一辰也辰也。与死气同论同论。

月破:月建所冲之辰之辰。主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成不成。

野鹤云:“月破如枯根朽木朽木,逢生不起不起,逢伤更伤更伤。”

天医:月建后四是天医天医,生气之后生气也气也。代表医生天医为专家教授教授。

天地医临宅临宅,家有医药或大夫

地医:天医冲处为地医地医。地医为赤脚大夫大夫。

天地医临宅临宅,家有医药或大夫

某些书上天医与地医是相反的反的,以寅月戌为天医推之推之。

飞魂天诏:正月起亥顺行之行之。

飞魂主神魂不定不定,夜多凶梦凶梦,鬼祟相侵相侵,天诏主诏书之喜之喜。

月厌:月厌正戌逆十二十二。

月厌妨嫁娶嫁娶,加玄盗贼盗贼,加蛇怪梦怪梦,加虎克日病死病死。加朱勾忧禁忧禁,逃者忌向此方此方。

成神:正月起巳起巳,顺行四孟四孟。主所谋得遂得遂,成合事体事体。

天马:正月起午起午,顺行六阳辰阳辰。主迁动诏命出行之事之事。

皇恩:正月起未起未,顺行六阴辰阴辰。主皇恩庇护庇护。

天鬼:正月起酉逆行四仲四仲。主兵亡、产死、祸患、疫气疫气。

天鸡:正月起酉逆行十二辰二辰。

天财:正月起辰顺行六阳辰阳辰。主财喜财喜。

书信:正月起酉顺行十二辰二辰。天鸡、书信并朱雀主信函信函。

血支:月建后一辰一辰,既旧月建月建。

血忌:正月起丑二起未起未,三月起寅四月申月申,顺行六冲六冲。

血支血忌俱主血光血光,产孕病忌之忌之。

自编歌诀:阳月起丑顺至午至午,阴月起未见鼠停鼠停,一三五月丑寅卯寅卯,月煞血祭此中求中求。

丧魄:正月起未逆行四季四季。

与飞魂同论同论,并金神血支血忌加临年命刑克日干者干者,主刀下凶灾凶灾。

天德:月破后一辰一辰,遇四仲前一位一位。俱主福德吉利吉利。

天德正丁二坤位坤位,三壬四辛五乾明乾明。六甲七癸八艮逢艮逢,九丙十月居於乙於乙。

十一巽上腊月庚月庚,逐月逢之凶变吉变吉。

月德:月德正巳逆行孟行孟,日德阳居阴合食合食。 俱主福德吉利吉利。

即寅午戌月在巳在巳,亥卯未月在寅在寅,申子辰月在亥在亥,巳酉丑月在申
四、旬煞
旬奇:甲子甲戌旬奇在亥在亥,甲申甲午旬奇在子在子,甲辰甲寅旬奇在丑在丑。

奇主奇逢奇逢,逢凶化吉化吉。

旬仪:旬首地支也支也,如甲子旬仪在子在子。凡事吉庆吉庆,有礼仪之尊之尊。

三奇:甲戊庚人间三奇三奇,乙丙丁天上三奇三奇。大利官爵官爵,主奇遇出众出众,消灾避祸避祸。

丁马:丁马又名六丁六丁,每旬之中之中,六丁之辰也辰也。

甲子旬中丁卯丁卯,甲戌旬中丁丑丁丑,甲申旬中丁亥丁亥,

甲午旬中丁酉丁酉,甲辰旬中丁未丁未,甲寅旬中丁巳丁巳。

丁马主摇动不安、出行之事之事。亦为妖神妖神,专主不祥、怪异、长生禄神乘丁皆主生意生意。

禄神不安不安,恐难持久作福作福。本命逢丁马丁马,心惊不安不安,坐地盘长生之上之上,可作避难逃生论生论。

丁马要看日元日元,壬癸日逢之多主财动婚动婚动,庚辛逢丁多主凶动凶动。

六庚日巳加申加申,六辛日午加辛皆丁神临宅临宅,人宅俱动俱灾俱灾。

旬癸:又名闭口闭口,每旬之中六癸之辰也辰也。

闭口主人不言、病不食不食,机关莫测莫测。禄神闭口闭口,难依俸禄;财爻闭口闭口,难求其财;

长生闭口闭口,生意已尽;鬼爻闭口闭口,凡事忍让忍让,闭口不言不言,则祸可渐散矣散矣。
五、干煞
干德:天干五合之阳干所寄之辰之辰。

甲己德在寅在寅,乙庚德在申在申,丙辛德在巳在巳,丁壬日德在亥在亥,戊癸日德在巳在巳。

主转凶为吉为吉,福佑之神之神,诸占皆喜皆喜。又表专家、学者等人象人象,亦名曰德曰德。

游都:甲己在丑在丑,乙庚在子在子,丙辛在寅在寅,丁壬在巳在巳,戊癸在申在申。

游都甲己常居丑居丑,乙庚在子丙辛寅辛寅,丁壬居巳言非谬非谬,

戊癸逢申有寇侵寇侵。游都冲处鲁都见都见,更主兵家探贼情贼情。

游都主贼盗、来敌来敌。兵占、失物占中要用要用。

游都较为重要重要,定要记住记住。
六、支煞
支煞以占日支来取用取用,十分要紧要紧。

驿马:驿马三合顶头冲头冲。(申子辰三合三合,申与寅冲)

驿马为壬学中最重要的神煞之一之一,卦卦要推要推,课课要看要看。

驿马为动迁之神之神,最喜与禄神相并相并,谓之禄马同乡同乡。

驿马诸占所需所需,学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象呈象。

驿马主行动行动,驿马空亡落空、疾病、恋生、入墓、被合被合,虽有出门动身之象之象,实不行也行也。

驿马临干临干,身动;驿马临支临支,宅动宅动。

驿马临年命年命,身动身动。

驿马也可同样以年支、月支、命支来论来论。

则有年马、月马、命马之类之类。皆以日马为主为主,年命月马与日马相并相并,则主速动远动大动大动。

劫煞:三合墓前为劫煞劫煞。三合之五行的绝地

寅午戌日在亥在亥,亥卯未日在申在申,申子辰日在巳在巳,巳酉丑在寅在寅。

劫煞主劫盗伤杀之事之事,诸占速应速应,劫煞乘白虎、玄武贼符等符等,必主劫盗之应之应。

亡神:四生正巳逆亡神亡神。(正月起巳逆行四长生之位)

寅午戌日在巳在巳,亥卯未日在寅在寅,申子辰日在亥在亥,巳酉丑日在申在申。

亡神主人亡物失物失,占病占物忌类神并亡神入空亡之乡之乡,必应人亡物失事失事。

破碎煞:四孟金鸡四仲蛇仲蛇,四季丑日是红砂红砂。(红沙又名破碎煞、金神金神,日煞)

寅申巳亥日在酉在酉,子午卯酉日在巳在巳,辰戌丑未日在丑在丑。

主物破、财损、血光、刀刃之伤等伤等。破碎煞忌与败神病神病,谓之破败神败神,最凶最凶。

惟酉作壬癸戊己日败神有之有之,壬癸日多因酒色奴婢败家败身败身,

戊己日多因子息而败坏家业家业。

华盖:三合后一位一位。

寅午戌日戌日戌,亥卯未日在未在未,申子辰日在辰在辰,巳酉丑日在丑在丑。

华盖最忌与日干墓库并库并,则为华盖覆日人昏晦昏晦,尤凶尤凶。

桃花煞:三合之五行的沐浴之位之位。

寅午戌日在卯在卯,亥卯未日在子在子,申子辰日在酉在酉,巳酉丑日在午在午。

桃花主口舌、淫乱淫乱,又为悬绳煞绳煞,占贼必自屋而下而下,占病必有自缢鬼缢鬼。

雨师:子日起申顺行十二辰二辰。主雨主雨。

晴朗:清朗子辰冲在午在午,日支冲处好开愁开愁。主天晴天晴。

子日起午顺行十二辰二辰。

将星:三合中辰为将星将星。将星代表大将大将。

寅午戌日在午在午,亥卯未日在卯在卯,申子辰日在子在子,巳酉丑日在酉

灾煞:三合局仲神对冲者是也是也。主飞横不测之事之事。

寅午戌日在子在子,亥卯未日在酉在酉,申子辰日在午在午,巳酉丑日在卯在卯。
以上神煞相当要紧要紧,尤其是其中的:

日德 、驿马、丁神、劫煞、成神、

天马、生气、死气、死神、月厌、

破碎煞、天鬼、天赦、太岁、岁破、

小耗、病符、天喜、丧吊 。更是重点中的重点重点,不可等闲视之视之。

大六壬神煞

神煞是研究命理命理,推论运气运气,必然要涉及星煞的概念概念。星煞有吉凶吉凶,影响各不同不同。吉者吉者,曰星曰神;凶者凶者,曰杀曰煞曰煞。遇吉则更吉更吉,遇凶则更凶更凶。但是但是,吉星之为吉为吉,必具备“吉”之条件条件,否则否则,吉亦不显不显,凶煞亦然亦然。所以所以,研究命理命理,论断星煞星煞,必综合分析应具条件的盈亏盈亏,切勿一见星煞便下定语定语,如此者此者,大谬必矣必矣。更何况何况,同一干支时有星煞同处呢处呢。星煞之论断论断,是命理运气论断的一个组成部分部分,它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照参照。

神煞赋

神煞赋又称六壬神煞赋煞赋,所谓六壬六壬,就是在天干地支的六十花甲中甲中,有六个天干为壬的干支组合组合,因此叫六壬六壬。壬为北方属水属水,在河图中有“天一生水生水,地六成之”的说法说法。就是说是说,水为万物之母之母,其生数为一为一,一加中数五变为六为六,六才成为水为水。所以所以,万物从一开始生成生成。壬为阳水阳水,主生主生。所以壬水为万物生成之始之始,也是一切事物发生发展的前提根源根源。

出处

《钦定古今图书集成博物汇编艺术典》第七百十七卷术数部汇考三十一大六壬类集

重要性

一般研习六壬者壬者,对神煞皆不重视重视,以为仅凭月将、天官的生克制化就可以来观象断课了课了。比如民国袁树珊、韦千里千里,今日秦瑞生等人皆不重视神煞的作用作用。殊不知不知,很多问题的占断占断,皆是依靠神煞来最终定夺的夺的。《壬归》就认为“吉凶由神(月将),克应由煞(神煞)”,又云“将(天将)无神不灵不灵,神无煞不应”。可知神煞是壬占克应的关键关键。精研壬学者学者,莫不精稔神煞之运用运用。明代陈公献、清代刘赤江等人无一例外例外,皆是神煞方面的运用大家大家。

神煞不仅是克应之需之需,更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充补充。比如太岁可表天子天子,月建表地方诸侯诸侯,日德表高人、专家、学者等者等。皆是描述人象的象的,十分精确的确的。在一定程度上度上,神煞较之天官、月将更为重要重要,研究者对此一定要有清醒的认识认识。

六壬中的神煞相当复杂多端多端,须下苦功夫记住记住。

神煞赋全文

三传吉凶有狐疑狐疑,全凭煞到解心迷心迷。 德解二神能解祸解祸,仪奇生气亦如之如之。

月德正己逆行孟行孟,日德阳居阴合食合食。 天德正丁二坤位坤位,三壬四辛五干明干明。

六甲七癸八艮逢艮逢,九丙十月居于乙于乙。 十一巽上腊月庚月庚,逐月逢之凶变吉变吉。

解神两月行一位一位,正二居申顺阳推阳推。 仪神六甲当旬首旬首,奇神三从两宫移宫移。

子戌牛头申午鼠午鼠,寅辰两甲共居猪居猪。 正子顺流生气在气在,更乘吉将福偏滋偏滋。

天诏皇书君命至命至,圣心天喜乐无迟无迟。 四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。

天诏正猪顺十二十二,并乘二马赴皇都皇都。 圣心阴阳分南北南北,双月逢蛇单月猪月猪。

俱是顺行十二上二上,庶人利动宦迁除迁除。 天赦皇恩同到课到课,为官免罪复兴隆兴隆。

六阴正未皇恩顺恩顺,天赦须知四日逢日逢。 春戊寅来夏甲午甲午,戊申甲子记秋冬秋冬。

天龙专利求名禄名禄,卯顺春王十二终二终。 月合所谋皆就遂就遂,亥宫逆对庆非空非空。

天庭专主朝堂事堂事,天吏为官最喜临喜临。 三合仲鸡天吏逆吏逆,岁干禄后号天庭天庭。

文福二星吉庆来庆来,文占贵客福占财占财。 文星亥寅午巳申巳申,两两行之此法精法精。

甲乙福星子丑取丑取,子未丑巳双双语双语。 天财上课求财吉财吉,谋望成神真有益有益。

天财六阳正顺辰顺辰,成神正巳临官逆官逆。 占病须寻天地医地医,课传有救瘥疗时疗时。

天医寅月辰宫顺宫顺,正戌前行属地医地医。 天马六阳正顺午顺午,驿马三合顶头冲头冲。

传中若不临空陷空陷,行客迁官最喜逢喜逢。 天鸡天信主信音信音,宴会须知有会神会神。

天鸡天信正从酉从酉,鸡逆飞来信顺奔顺奔。 会神正羊二月犬月犬,三寅四亥五鸡轮鸡轮。

六鼠七牛八在马在马,九蛇十兔不须寻须寻。 十一逢猴龙遇腊遇腊,人生惟喜会姻亲姻亲。

天耳天目四时均时均,捕盗寻人易现身现身。 天耳墓神春戌顺戌顺,乙丁辛癸目方真方真。

三个游煞同二马二马,在家思出外思归思归。 春正自卯安游煞游煞,顺行十二不须猜须猜。

游神春丑逆到戌到戌,四时相配分端的端的。 游戏春蛇夏鼠依鼠依,秋鸡冬向龙宫立宫立。

红煞三煞大小煞小煞,灾如其类定无差无差。 四仲金鸡四孟蛇孟蛇,四季丑日是红砂红砂。

三合墓前为劫煞劫煞,灾煞天煞次第加第加。 大煞春逆午逆午,小煞丑逆查逆查。 俱同三合看合看,仲季是其家其家。

欲问灾危病体深体深,死符死气死神侵神侵。 三丘五墓兼亡哭亡哭,吊客丧门及墓门墓门。

白虎丧车皆可畏可畏,病符尤忌伏殃临殃临。 死符顺孟增辰土辰土,甲乙重申克岁干岁干。

生气对冲为死气死气,生前五位死神看神看。 三丘四季牛先顺先顺,五墓随时作库安库安。

未戌丑辰尤主哭主哭,哭神见泪猪鼠间鼠间。 伏殃原来即月破月破,旧年太岁病符名符名。

岁后二辰为吊客吊客,岁前二位作丧门丧门。 岁后四辰为白虎白虎,四生正巳逆亡神亡神。

丧车四仲春从酉从酉,墓门三合绝宫嗔宫嗔。 血支血忌血光见光见,女灾羊刃产胎危胎危。

血支旧月顺月顺,血忌两分之分之。 正月当从丑从丑,二月未冲之冲之。

血光正起辰起辰,逆行十二支二支。 女灾寻绝地绝地,羊刃禄前奇前奇。

天贼外有诸盗神盗神,乘时乘鬼暗伤人伤人。 游鲁二都行客忌客忌,路途难免遇灾迍灾迍。

天贼阴阳分两处两处,单从龙起六阳辰阳辰。 六阴酉上逢双月双月,不论阴阳总逆行逆行。

天盗正寅逆四孟四孟,时盗四时旺宫真宫真。 旬盗六甲前一位一位,须知六乙劫旬神旬神。

日盗鼠宫甲己妒己妒,乙庚猪上丙辛兔辛兔。 猴来却忌在丁辰丁辰,蛇见应知戊癸恶癸恶。

游都甲己常居丑居丑,乙庚在子丙辛寅辛寅。 丁壬居巳言非谬非谬,戊癸逢申有寇侵寇侵。

游都冲处鲁都见都见,更主兵家探贼情贼情。 天刑天狱讼多忧多忧,喝散官符两熟筹熟筹。

天狱孟神正亥逆亥逆,天刑寅顺六阳求阳求。 官符十二正顺牛顺牛,喝散春蛇孟顺流顺流。

大耗小耗钱财损财损,五鬼之星忌出行出行。 大耗正申顺十二十二,小耗正未顺前轮前轮。

五鬼午辰寅卯酉卯酉,申丑巳子亥未戌未戌。 正月起午顺推移推移,数到戌宫岁已毕已毕。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。 寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

飞符方上难逃避逃避,飞廉诸事速招凶招凶。 飞符甲日蛇光逆光逆,逆到午宫配戊终戊终。

巳日又从马上起上起,顺行到犬癸干穷干穷。 飞廉正戌二在巳在巳,三午四未五寅记寅记。

六卯七辰八亥临亥临,九子十丑真难易难易。 十一逢猴十二鸡二鸡,见之单主行人至人至。

阴阳二煞口舌起舌起,阳主男人阴主女主女。 阳煞正亥进孟神孟神,阴煞正蛇退十二十二。

月厌妨婚娶婚娶,关神阻滞多滞多。 往亡行客忌客忌,光怪火灾罗灾罗。

火鬼乘蛇雀蛇雀,惊焚可奈何奈何。 天巫宜祷告祷告,迷惑似痴魔痴魔。 谩语多虚诞虚诞,天机口舌窝舌窝。

月厌正戌逆十二十二,关神春牛顺暮行暮行。 往亡正虎先行孟行孟,仲季挨随次第寻第寻。

光怪季神正犬逆犬逆,火鬼春午顺仲行仲行。 天巫龙顺全支数支数,迷惑春牛逆季奔季奔。

谩语马行正顺递顺递,天鸡正酉逆飞奔飞奔。 天坑天破损蹄轮蹄轮,华盖黄幡覆日昏日昏。

悬索长绳牵累甚累甚,桃咸淫乱并奸门奸门。 天坑牛顺一轮转轮转,天破正驹顺仲穷仲穷。

华幡正戌同季逆季逆,正申进孟即奸门奸门。 悬索正卯逆四仲四仲,长绳正酉逆仲行仲行。

更有桃花咸池煞池煞,并同悬索一齐轮齐轮。 阴奸可卜私通事通事,四废无成免进趋进趋。

游祸动为皆不利不利,返魂危病转生机生机。 正羊逆岁阴奸是奸是,顺仲春鸡四废期废期。

蛇逆孟神游祸看祸看,四时生沐返魂依魂依。 支旬两煞出逢凶逢凶,兼主遗失并逃走逃走。

支亡四生从蛇逆蛇逆,三合孟神四头走头走。 旬亡六甲在于辛于辛,庚向亲丁癸闭口闭口。

进神凡事莫隳心隳心,进神子午见卯酉卯酉。 退神强作亦徒然徒然,退神丑未戌辰守辰守。

天怪占天变天变,风雷雨不同不同。雨师兼雨煞雨煞,雷煞及雷公雷公。

风煞偕风伯风伯,推求各有宗有宗。 一逢晴朗煞朗煞,红日照虚空虚空。

天怪正午逆十二十二,雨师仲顺鼠先求先求。 原来雨煞同生气生气,雷煞正猪逆孟流孟流。

虎逆雷公四孟取孟取,一轮风煞虎回头回头。 欲安风伯从猴逆猴逆,逆到鸡窠岁已休已休。

晴朗子辰冲在午在午,日支冲处好开愁开愁。 神煞便有百余名余名,其它无验皆检出检出。

只此临传用熟精熟精,祸福阴阳随手得手得。

编辑本段

逐句释意

三传吉凶有狐疑狐疑,全凭煞到解心迷心迷。

神煞是壬课判断中重要的参考因素因素,具体表现在、具体发生什么事情事情,可借助神煞来进行判定判定,比如占家宅家宅,若春占支上得辰得辰,为天目天目,主宅有怪异之事之事。、神煞有时候也是重要的类神类神,比如驿马、游都游都。从“课聚传遇”的角度来考虑考虑,神煞还有很多地方有用有用。

德解二神能解祸解祸,仪奇生气亦如之如之。

德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神之神,可以转兄为吉为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种;解神有天解、内解、外解等多种多种。

月德正巳运行孟行孟,日德阳居阴合食合食。

月德月德,月煞月煞,正月起巳起巳,二月起寅起寅,三月起亥起亥,五月起申起申,周而复始复始。日德日德,干煞干煞,甲日寅日寅,乙日申日申,丙日巳日巳,丁日亥日亥,戊日巳日巳,己日寅日寅,庚日申日申,辛日巳日巳,壬日亥日亥,癸日龋日龋。

天德正丁二坤位坤位,三壬四辛五乾明乾明。六甲七癸八艮逢艮逢,九丙十月居於乙於乙。 十一巽上腊月庚月庚,逐月逢之凶变吉变吉。

 天德天德,月煞月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳一巳,十二庚(申)。

解神两月行一位一位,正申九五逆分交分交。

此论天解天解,正二月申月申,三四戌四戌,五六子六子,七八寅八寅,九十辰十辰,十一十二午二午。

仪神六甲当旬首旬首,奇神三从两宫移宫移。

仪神仪神,指旬仪旬仪,六甲旬首也首也,如庚午日属甲子旬子旬,子为旬仪是也是也。奇神奇神,指旬奇旬奇,甲子、甲戌旬丑旬丑,甲申、甲午旬子旬子,甲辰、甲寅旬亥旬亥。另有支仪支仪,支煞也煞也,子日起午逆行逆行,午日起未顺行顺行。干奇干奇,日煞日煞,甲日起午逆行逆行,庚日起未顺行顺行。

子戌牛头申午鼠午鼠,寅辰两甲共居猪居猪。

此旬奇之起法也法也。

正子顺流生气在气在,更乘吉将福偏滋偏滋。

生气生气,月煞月煞,正月起子起子,顺行十二支二支。生气者气者,吉神也神也,

天诏皇书君命至命至,圣心天喜乐无迟无迟。

 天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞神煞,圣心亦代表恩泽恩泽。

四时养宫承天喜天喜,临官地上接皇书皇书。

 天喜、皇书皆是季神季神。天喜天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未;四季之养神者神者,春木令也令也,木长生于亥于亥,养在戌在戌,余行例推例推。皇书皇书,《指南》课例多称为皇诏皇诏,春寅、夏巳、秋申、冬亥冬亥,乃四季旺神之禄地禄地。

天诏正猪顺十二十二,并乘二马赴皇都皇都。

 天诏天诏,月煞月煞,正月起亥起亥,顺行十二支二支。天诏乘天驿二马二马,主朝廷诏命颁来颁来,若课传吉传吉,则有赴都飞升之象之象。克支则有讼祸讼祸,非细非细。

圣心阴阳分南北南北,双月逢蛇单月猪月猪。

 圣心圣心,单月起亥顺行顺行,双月起巳顺行顺行。

俱是顺行十二上二上,庶人利动宦迁除迁除。

 承上文而言而言,实际上有的并非是顺行十二支二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心圣心,皆利行动行动,官占升迁升迁,常占有出行、创业、婚姻之喜之喜,盖数神皆更新、生长之象敢象敢。天喜为四季养神养神,亦利胎产胎产。

天赦皇恩同到课到课,为官免罪复兴隆兴隆。

 天赦、皇恩皇恩,大多在官讼占中用到用到,其余应用极少极少。

六阴正未皇恩顺恩顺,天赦须知四日逢日逢。春戊寅来夏甲午甲午,戊申甲子记秋冬秋冬。

皇恩皇恩,月煞月煞,正月起未起未,顺行六阴支阴支,正七未七未,二八酉八酉,三九亥九亥,四十丑十丑,五十一卯一卯,六十二巳二巳。天赦天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子戊子,以《指南》课例观之观之,春遇寅遇寅,夏遇午遇午,秋遇申遇申,冬遇子遇子,亦可做天赦看赦看。

天龙专利求名禄名禄,卯顺春王十二终二终。

 《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同相同,皆月煞月煞,正月起卯顺行十二支二支。

月合所谋皆就遂就遂,亥宫逆对庆非空非空。

 月合月合,月建合神也神也,正月起亥起亥,逆行十二支二支,《指南》云“月合有吉庆吉庆。”勿与月将混将混。

天庭专主朝堂事堂事,天吏为官最喜临喜临。三合仲鸡天吏逆吏逆,岁干禄後号天庭天庭。

天吏天吏,月煞月煞,主升迁、公讼事讼事,正月酉月酉,二月午月午,三月卯月卯,四月子月子,周而复邕复邕。天庭天庭,岁煞岁煞,岁干禄后一位一位。

文福二星吉庆来庆来,文占贵客福占财占财。文星亥寅午巳申巳申,两两行之此法精法精。甲乙福星子丑取丑取,子未丑巳双双语双语。

文星、福星福星,俱是干煞干煞。文明文明,甲乙日亥日亥,丙丁日寅日寅,戊己日午日午,庚辛日巳日巳,壬癸日申日申,除戊己日外日外,俱是五行之长生之地之地,与学堂同堂同。福星福星,甲日子日子,乙日丑日丑,丙丁日子日子,戊己日未日未,庚辛日丑日丑,壬癸日巳日巳。

天财上课求财吉财吉,谋望成神真有益有益。天财六阳正顺午顺午,成神正巳临官逆官逆。

天财主财帛事帛事,月煞也煞也,正月起辰起辰,顺行六阳神阳神。成神成神,主成合事合事,多用于婚姻交易交易,正月起巳起巳,二月起申起申,三月在亥在亥,四月在寅在寅,周而复始复始。

占病须寻天地医地医,课传有救瘥疗时疗时。天医寅月辰宫顺宫顺,正戌前行属地医地医。

天地医神起法起法,诸书不一不一。大多以正月起戌顺行为天医天医,对冲为地医地医。《六壬类集》起法与诸书异书异,但天地二医神之作类似类似,故亦可通用通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同等同,实是错误错误,要知天喜为季神季神,天医为月煞也煞也。天医天医,正月起辰起辰,顺行十二辰;地医地医,正月起戌起戌,顺行十二辰二辰。

天马六阳正顺午顺午,驿马三合顶头冲头冲。传中若不临空陷空陷,行客迁官最喜逢喜逢。

壬书所谓“二马”者,天驿二马也马也。惟天马乃月煞月煞,驿马虽有年、月、日、时、年、命六种六种,唯日马多见多见。驿马者马者,三合头冲是也是也,若发用为官爵课爵课。从历来课例看例看,天马的作用远逊于驿马驿马,除游子课比较重视外视外,一般不以天马为动身动身。剑虹一系更是将天马弃置不用不用,而以认为“壬课中真正的天马只有一个一个,那就是旬内丁神丁神。”天马起法起法,正月午月午,顺行六阳神阳神,正七午七午,二八申……

驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克夹克,均主有动意而无动之能之能。缚足者足者,地盘合之;恋厩者厩者,得地盘长生也生也。夹克夹克,地盘与天将均克之也之也。驿马不唯用于行动行动,占官、占病均极重视之视之。

天鸡天信主信音信音,宴会须知有会神会神。天鸡天信正从酉从酉,鸡逆飞来信顺奔顺奔。会神正羊二月犬月犬,三寅四亥五鸡轮鸡轮。六鼠七牛八在马在马,九蛇十兔不须寻须寻。十一逢猴龙遇腊遇腊,人生惟喜会姻亲姻亲。

天鸡、天信(信神)均为月煞月煞,主信息信息。天鸡正月起酉起酉,逆行十二辰;信神正月起酉起酉,逆行十二辰二辰。《指南》云“朱雀天鸡及信神信神,课传乘马信音频音频。三神若是逢空陷空陷,鱼雁寥寥尺素论素论。克日生合书必来必来,干克用神书不寄不寄。天耳临时有便鸿便鸿,仔细推之职何事何事。”

会神会神,占行人用人用,占逃亡亦用亦用,主行人得会得会,逃亡可捕可捕,在现代若会天将天将,或三合、,均为会议之征之征。会神为月煞月煞,起法无规律规律,十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四时均时均,捕盗寻人易现身现身。天耳墓神春戌顺戌顺,乙丁辛癸目方真方真。

《指南》云“浴盆天目龙神位”,盖此三神起例相同相同,均为季煞季煞。天目天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑;对冲为天耳天耳。乙者乙者,贼神;丁者丁者,玉女玉女,可藏形;辛者辛者,亡神;癸者癸者,闭口闭口,最宜藏形匿迹匿迹,打探消息消息。乙者乙者,辰也辰也,余类推类推。天目又为神祗神祗,占宅多有怪有怪。

三个游煞同二马二马,在家思出外思归思归。

三个游煞者煞者,指游神、戏神、游煞游煞,俱为动神动神。

春正(一作月)自卯安游煞游煞,顺行十二不须猜须猜。

《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,月煞也煞也,正月起卯顺行十二十二。

游神春丑逆到戌到戌,四时相配分端的端的。

游神游神,季煞也煞也,春丑、夏子、秋亥、冬戌冬戌。

游戏春蛇夏属依属依,秋鸡冬向龙宫立宫立。

戏神戏神,季煞也煞也,春巳、夏子、秋酉、冬辰冬辰。

红煞三煞大小煞小煞,灾如其类定无差无差。四仲金鸡四孟蛇孟蛇,四季丑日是红纱红纱。三合墓前为劫煞劫煞,灾煞天煞次第加第加。大煞春逆午逆午,小煞丑逆查逆查。俱同三合看合看,仲季是其家其家。

此论金神、三煞、大煞、小煞也煞也,俱为凶煞凶煞。金神金神,又称破碎、红沙、暗金的煞的煞,日煞也煞也,孟日酉日酉,仲日巳日巳,季日丑日丑。大煞大煞,月煞月煞,正月午月午,三月卯月卯,三月子月子,四月酉月酉,周而复始;主灾速灾速,家长凶长凶,君子加官加官,小人凶事凶事。小煞小煞,月煞月煞,正月起丑起丑,三月戌月戌,三月未月未,四月辰月辰,周而复始复始,主小儿灾儿灾。三煞三煞,劫煞、灾煞、天煞天煞,俱岁煞岁煞。灾煞灾煞,岁支三合局仲神对冲是也是也,子年午年午,丑年卯年卯,寅年子年子,卯年酉年酉,周而复始;劫煞劫煞,灾煞后一位;天煞天煞,劫煞后一位一位。

欲问灾危病体深体深,死符死气死神侵神侵。三丘五墓兼亡哭亡哭,吊客丧门及墓门墓门。白虎丧车皆可畏可畏,病符尤忌伏殃临殃临。死符顺孟增辰上辰上,甲乙重申克岁干岁干。生气对冲为死气死气,生前五位死神看神看。三丘四季牛先顺先顺,五墓随时作库安库安。未戌丑辰尤主哭主哭,哭神见泪猪鼠间鼠间。伏殃原来即月破月破,旧年太岁病符名符名。岁後二辰为吊客吊客,岁前二位作丧门丧门。岁後四辰为白虎白虎,四生正巳逆亡神亡神。丧车四仲春从酉从酉,墓门三合绝宫嗔宫嗔。

三神俱主死主死。死符死符,年干煞干煞,甲乙年申年申,丙丁年亥年亥,戊己年寅年寅,庚辛年巳年巳,壬癸年辰年辰。死气、死神俱月煞月煞。死气者气者,月建三合局前神前神,寅月在午之类之类。死神者神者,死气后一位一位,月建属孟属孟,则前一位孟神为死神死神,仲季仿此;如五月午为仲为仲,前一仲为酉为酉,酉为死神死神。

三丘、五墓、哭神俱神俱神,主坟墓事墓事,占病主死主死。三丘三丘,春丑、夏辰、秋戌、冬未冬未。哭神与五墓起例同例同,三丘对冲是也;哭神作虎有哭声哭声,亥子上见为哭神下泪下泪,大凶大凶。亡神、墓门墓门,俱月煞月煞。亡神亡神,正月巳月巳,二月寅月寅,三月亥月亥,四月申月申,周而复始;墓门墓门,正月亥月亥,二月申月申,三月巳月巳,四月寅月寅,周而复始复始。丧门、吊客吊客,俱年支之煞之煞,丧门岁前二辰二辰,吊客岁后二辰二辰,丧吊全逢全逢,占病主死主死,单逢不死不死,巳乘吊客主蛇怪蛇怪。

岁虎岁虎,岁后四辰四辰,子年酉之类之类。病符病符,岁后一位一位。丧车丧车,季煞季煞,起法同四废四废,春酉、夏子、秋卯、冬午冬午。月破者破者,阳破后三辰三辰,阴破前三辰三辰,正月建寅建寅,破亥;二月建卯建卯,破子;伏殃之起例起例,正月起亥起亥,顺行十二辰二辰。

血支血忌血光见光见,女灾羊刃产胎危胎危。血支旧月顺月顺,血忌两分之分之。正月当从丑从丑,二月未冲之冲之。血光正起辰起辰,逆行十二支二支。女灾寻绝地绝地,羊刃禄前奇前奇。

血支、血忌、血光、女灾女灾,俱月煞月煞。血支血支,正月起丑起丑,顺行十二辰二辰。血忌血忌,阳月自丑起丑起,阴月自未起未起,俱顺行顺行。血光血光,正月起辰逆行十二辰二辰。女灾女灾,与墓门起例同例同。羊刃羊刃,禄前一位一位,甲日卯日卯,乙日辰之类之类。

天贼外有诸盗神盗神,乘时乘鬼暗伤人伤人。游鲁二都行客忌客忌,路途难免遇灾迍灾迍。天贼阴阳分两处两处,单从龙起六阳辰阳辰。六阴酉上逢双月双月,不论阴阳总逆行逆行。天盗正寅逆四孟四孟,时盗四时旺宫真宫真。旬盗六甲前一位一位,须知六乙劫旬神旬神。日盗鼠宫甲己妒己妒,乙庚猪上丙辛兔辛兔。猴来却忌在丁辰丁辰,蛇见应知戊癸恶癸恶。游都甲己常居丑居丑,乙庚在子丙辛寅辛寅。丁壬居巳言非谬非谬,戊癸逢申有寇侵寇侵。游都冲处鲁都见都见,更主兵家探贼情贼情。

天贼天贼,月煞也煞也,辰酉寅未子巳子巳,戌卯申丑午亥;阳月起辰起辰,历六阳神;阴月起酉起酉,历六阴神;俱逆行逆行。游都游都,干煞干煞,甲己日丑日丑,乙庚日子日子,丙辛日寅日寅,丁壬日巳日巳,戊癸日寅日寅,对冲为鲁都鲁都。天盗天盗,正寅正寅,二亥二亥,三申三申,四巳四巳,周而复始复始。时盗时盗,季煞季煞,春巳、夏卯、秋申、冬子冬子,每季做旺气之贼符是也是也。旬盗旬盗,旬乙是也是也,甲子旬在丑在丑,甲戌旬在亥在亥。日盗日盗,干煞干煞,甲己日在子在子,乙庚亥庚亥,丙辛卯辛卯,丁壬申壬申,戊癸巳癸巳。

天刑天狱讼多忧多忧,喝散官符两熟筹熟筹。天狱孟神正亥逆亥逆,天刑寅顺六阳求阳求。官符十二正顺牛顺牛,喝散春蛇孟顺流顺流。

天刑天刑,正月起寅起寅,顺行六阳神阳神,忧囚系囚系。

天狱天狱,月煞月煞,亥申巳寅三轮三轮。

官符官符,月煞月煞,与死气同例同例。

喝散喝散,季煞季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅冬寅。

大耗小耗钱财损财损,五鬼之星忌出行出行。大耗正申顺十二十二,小耗正未顺前轮前轮。五鬼午辰寅卯酉卯酉,申丑巳子亥未戌未戌。正月起午顺推移推移,数到戌宫岁已毕已毕。

大耗、小耗小耗,俱月煞月煞,但实战中以此例推岁煞更准更准。大耗大耗,建冲也;小耗小耗,大耗后一位也位也,如正月大耗在申在申,小耗在未也未也。五鬼五鬼,月煞月煞,午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌,出行忌行忌,主遇灾祸灾祸。

孤辰寡宿忌联姻联姻,春夏秋冬仔细寻细寻。寡宿丑辰兼未戌未戌,孤辰巳顺孟神行神行。

孤辰孤辰,季煞季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅冬寅。寡宿寡宿,季煞季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌冬戌。

飞符方上难逃避逃避,飞廉诸事速招凶招凶。飞符甲日蛇光逆光逆,逆到午宫配戊终戊终。巳日又从马上起上起,顺行到犬癸干穷干穷。飞廉正戌二在巳在巳,三午四未五寅记寅记。六卯七辰八亥临亥临,九子十丑真难易难易。十一逢猴十二鸡二鸡,见之单主行人至人至。

飞符飞符,干煞干煞,甲日巳日巳,乙日辰日辰,丙日卯日卯,丁日寅日寅,戊日丑日丑,己日午日午,庚日未日未,辛日申日申,壬日酉日酉,癸日戌日戌。

飞廉飞廉,月煞月煞,戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。

二煞俱主速主速。行人必动必动,课传凶则有灾有灾。

阴阳二煞口舌起舌起,阳主男人阴主女主女。阳煞正亥进孟神孟神,阴煞正蛇退十二十二。

阳煞阳煞,月煞月煞,亥寅巳申三轮三轮,主阳人口舌口舌。阴煞阴煞,月煞月煞,正月起巳起巳,逆行十二辰二辰,阴人口舌口舌,病凶病凶。

月厌妨婚娶婚娶,关神阻滞多滞多。往亡行客忌客忌,光怪火灾罗灾罗。火鬼乘蛇雀蛇雀,惊焚可奈何奈何。天巫宜祷告祷告,迷惑似痴魔痴魔。谩语多虚诞虚诞,天机口舌窝舌窝。月厌正戌逆十二十二,关神春午顺暮行暮行。往亡正虎先行孟行孟,仲季挨随次第寻第寻。光怪季神正犬逆犬逆,火鬼春干顺仲行仲行。天巫龙顺全支数支数,迷惑春牛逆季奔季奔。谩语马行正顺递顺递,天鸡正酉逆飞奔飞奔。

月厌月厌,月煞月煞,正月起戌逆行十二辰二辰。对冲为厌对厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻婚姻。

关神关神,季煞季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌冬戌。

往亡往亡,月煞月煞,寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。

火鬼火鬼,季煞季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯冬卯。

光怪光怪,待考待考。

《指南》云“戌未辰丑辰丑,光影黄幡火怪神怪神。”月煞月煞,戌未辰丑三轮三轮,主火光鬼怪鬼怪。

天巫天巫,月煞月煞,“正辰顺十二十二,天医雌虎瘟天巫”,宜作福作福。

迷惑迷惑,月煞月煞,《指南》云“五盗小天迷惑月”,主痴迷走失走失。

谩语谩语,月煞月煞,起例与死气同气同。

天鸡天鸡,月煞月煞,正酉逆行十二辰二辰。

天坑天破损蹄轮蹄轮,华盖黄幡覆日昏日昏。悬索长绳牵累甚累甚,桃咸淫乱并*门。天坑牛顺一轮转轮转,天破正驹顺仲穷仲穷。华幡正戌同季逆季逆,正申进孟即*门。悬索正卯逆四仲四仲,长绳正酉逆仲行仲行。更有桃花咸池煞池煞,并同悬索一齐轮齐轮。

天坑天坑,月煞月煞,正月起丑顺行十二辰二辰,与血支同例同例。

天破天破,月煞月煞,正月午月午,二月酉月酉,三月子月子,四月卯月卯,病吉病吉。

黄幡黄幡,月煞月煞,正月戌月戌,二月未月未,三月辰月辰,四月丑月丑,即华盖华盖,覆日昏晦昏晦。

*门,月煞月煞,申亥寅巳三轮三轮,主*淫。

悬索悬索,月煞月煞,卯子酉午三轮三轮,与桃花煞花煞,大时煞同例同例。

长绳长绳,月煞月煞,酉午卯子三轮三轮,见鬼有给缢死事死事。绳索俱主囚系囚系。

阴*可卜私通事通事,四废无成面进趋进趋。游祸动为皆不利不利,返魂危病转生机生机。正羊逆岁阴*是,顺仲春鸡四废期废期。蛇逆孟神游祸看祸看,四时生沐返魂依魂依。

阴*,月煞月煞,正月起未逆十二十二,主私通私通。

四废四废,季煞季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午冬午,主百事无成无成。

游祸游祸,月煞月煞,正月巳月巳,二月寅月寅,三月亥月亥,四月申月申,周而复始复始,动有灾祸灾祸。

返魂煞魂煞,季煞季煞,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉申酉,即四季之长生与败神也神也,占病死而复生复生。又为刀砧煞砧煞。

支旬两煞出逢凶逢凶,兼主遗失并逃走逃走。支亡四生从蛇逆蛇逆,三合孟神四头走头走。旬亡六甲在於辛於辛,庚向亲丁癸闭口闭口。进神凡事莫隳心隳心,进神子午见卯酉卯酉。退神强作亦徒然徒然,退神丑未戌辰守辰守。

支亡支亡,日煞日煞,子日亥日亥,丑日申日申,寅日巳日巳,卯日寅日寅,周而复始复始。

旬内亡神亡神,《指南》云“旬辛便是五亡煞”,出逢盗贼盗贼,若并空玄主走失走失。

旬庚为响动响动,官病忌病忌。

旬丁为丁马丁马,须视六亲六亲,如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例之例。

进神、退神退神,皆干煞干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神进神,丑未为退神;己庚辛壬癸日卯酉为进神进神,辰戌为退神退神。进神不可退可退,退则可惜;退神不可时可时,进则多阻多阻。

天怪占天变天变,风雷雨不同不同。雨师兼雨煞雨煞,雷煞及雷公雷公。风煞偕风伯风伯,推求各有宗有宗。一逢晴朗煞朗煞,红日照虚空虚空。天怪正午逆十二十二,雨师仲顺鼠先求先求。原来雨煞同生气生气,雷煞正猪逆孟流孟流。虎逆雷公四孟取孟取,一轮风煞虎回头回头。欲安风伯从猴逆猴逆,逆到鸡窠岁已休已休。晴朗子辰冲在午在午,日支冲处好开愁开愁。

此章论天时类神煞神煞。

天怪天怪,月煞月煞,《指南》云“丑逆十二十二,天怪占天变天变。”,宜遵从遵从。

雨师雨师,月煞月煞,正月子月子,二月卯月卯,三月午月午,四月酉月酉,周而复始复始。

雨煞雨煞,月煞月煞,与生气同例同例,《指南》云“生气子正雨煞来”。

风伯风伯,月煞月煞,正月起申起申,逆行十二辰二辰。

风煞风煞,月煞月煞,正月起寅起寅,逆行十二辰二辰。

雷公雷公,月煞月煞,正月寅月寅,二月亥月亥,三月申月申,四月巳月巳,周而复始复始。《指南》云“天盗雷公下逆寅逆寅。”

雷煞雷煞,月煞月煞,正月亥月亥,二月申月申,三月巳月巳,四月寅月寅,周而复始复始。《指南》云“狱门酒网女雷劫雷劫。”

晴朗煞朗煞,支煞支煞,支冲是也是也,子日午日午,丑日未之类之类。

神煞便有百馀名馀名,其他无验皆检出检出。只此临传用熟精熟精,祸福阴阳随手得手得。

壬占神煞多端多端,占各有类有类,类各有煞有煞,不可混目混目。又神煞者煞者,信息之参考因素因素,断课还当以课传神将本体为主为主,切不可偏执一端一端,致贻伊羞也羞也。

大六壬如何看财运

例如:
日干所克者为日财也叫干财、日支所克者为支财、日干丙火克申金为日财、日支子水克午火为支财、年命所克者为命财、若占财运、日干日支年命均有财者必得大财大财。
财爻青龙官禄神这三者为财之最主要的用神代表、主要看这三个点、一个妻财、一个青龙、一个官禄神、最喜三者入三传、最喜旺相来生日干、为必得之象之象。
例如
丙子日
申 初传为财爻(丙火克申金)

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